
元青花釉里红楼阁式东说念主物谷仓 江西省博物馆供图
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在江西省博物馆,件元青花釉里红楼阁式东说念主物谷仓以特造型、浓艳彩与深湛工艺引得游东说念主驻足不雅赏,奖饰不已。它造于1338年,是解码元代制瓷与社会风貌的把钥匙。
谷仓剿袭楼阁式重檐庑殿顶策画,分为两层:上为戏台,下为谷仓,戏台及谷仓门廊共雕镂东说念主物18个。舞俑水袖翩跹,乐俑或抚琴弄箫,或弹奏柳琴、腰饱读等乐器,侍卫与仆役俑各司其职,天真展现出其时的估客图景。戏台东说念主物的塑造尤为精妙,从衣袂褶皱到容貌姿态,每处齐惟妙惟肖,让东说念主得以窥见元代的妓院瓦肆。
元代在江西设浮梁瓷局,掌宫廷官府瓷器督造,同期立异制瓷工艺,促进了元青花、釉里红、铜红釉、钴蓝釉等新品种的出身,是瓷业史上的光芒篇章。“谷仓集青白釉、红釉、青花、釉里红四种温釉彩于器,上承宋代景德镇青白釉传统,调清醒雅,还融了元代温釉彩新品种。”江西省博物馆商榷馆员钟洪香先容,“在同器物上逼迫两种时势的发温度与脑怒,很拦阻易,钢绞线稍有失慎便会出现发不均、釉面开裂等问题,因此它号称元代制瓷工艺的之作。”
纯碎门两侧的楷书七言对子“禾黍丰而仓廪实,子孙盛而福禄崇”,横批“南山宝象庄五谷之仓”,凝结着好意思好盼愿。两侧壁书“凌氏墓用”“五谷仓所”和器物后头159字墓志,了了揭示了墓主东说念主凌氏的生平旧事。她是景德镇长芗书院山长凌颖山的孙女,嫁与扬州路召伯大使刘文史为妻,享年46岁。凌氏死亡后,东说念主将其安葬于南山,这件谷仓即是挑升定制的陪葬“明器”。
凌氏族“禾黍丰而仓廪实,子孙盛而福禄崇”的盼愿,也说念出了古今重叠的东说念主间理思:食粮丰充,仓库充实,子孙兴旺,福禄双全。时期变了,东说念主们对衣食浑朴与好意思好活命的向往,弥远如。
(本报记者 胡晓军 洋 本报通信员 薛斌)
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